| 后一页 前一页 回目录 回主页 |
在几万年前，人类不懂得种粮食，只懂得采集。他们走进森林，见到蘑菇就采蘑菇，见到苹果就摘苹果。如果他们想吃的东西森林里刚好没有，他们也毫无办法。 后来，人们发现，他们可以种粮食。种菜和水果，这样，他们爱吃什么只要种就是了。 对待梦这种精神食粮的态度也有这样的两个阶段，会释梦的人等于会采集，他可以在昨夜的“森林”里采到现成的梦，梦表明了“原始人”提出了指导，但是这个梦未必正是他想要的。如果他学会如何“种梦”，播下一个梦的种子，第二天清晨再收获，那这个梦对他就更有用了。播下一个梦的种子是可以实现的，那就是我们所谓的“问梦”。问梦就是在睡前，先提出一个我们关心的问题去问梦，或者说问我们内心的原始人，仿佛一个记者就采访提问题，或一个学生请教老师问题。如果知道方法，当天晚上做的梦就会回答你的问题。 在你遇到智力上的难题时，可以去问梦。 从事创造性活动的人，如发明家、文学家等人或多或少都得到过灵感的帮助。他们苦思冥想一个难题而得不到解答，却在散步聊天不经意时，突然间从脑子里冒出了一个答案。 灵感和梦一样，都是“内心中的原始人”的创作。只不过灵感是在白天涌现，梦是在晚上出现罢了。 科学家苦思冥想时，他的潜意识中也在想，科学家休息散步了，他的潜意识中还在想，一旦想出结果就以灵感形式出现了。 梦也可能解决难题，解决后就用梦告诉你答案。如何让梦为我们服务，帮我们解决难题呢？ 首先，你要把真正的难题留给梦。如果是稍微动动脑子就能解决的问题，何必费力在梦中求解，醒着想一想就是了，何必问梦。 再有，未睡时先认真想想，努力争取解决这一难题。这种努力可以加深潜意识对此难题的印象，使潜意识更清楚题目的意思，了解条件和解题所需的背景知识。而且可以使潜意识知道，你很希望解出这一难题来。 然后，是在临睡时对自己下指令，对自己说：“我要在梦中解决关于什么什么的问题。”这一指令要重复说几次，从而加深印象。 这样的话，在梦里就很有可能会看到答案了。这答案也许梦中是你自己想出来的，也许是一个梦中的神仙或奇人告诉你的，也许是用一个奇怪的景象表演出来的，就像前边讲的“苯的发现”例子中蛇咬着尾巴的景象一样。把梦记住，利用前面所讲的一切记梦技巧，把梦清楚地记住，然后再在梦中寻找答案。由于梦所给出的答案并不是直接说出来的，而是用形象表示出来的，所以很多时间还需要对梦进行翻译。但是不论怎么说，这总归对解决难题有很大帮助。 梦的答案也不一定准确，也会犯错误。由于缺少现实感，梦的错误有时很可笑。但是即使是错误的答案也是有用的，它往往开阔了你的思路，启发你想一些原来没想到的地方。如果你善于利用这些启示，在醒后，你解决智力难题比睡前应当容易得多了。 补充说一句，在利用梦解决难题时，千万不可贪多，每晚只问梦一个难题。否则，难题过多，对它们的思索就会相互混淆，梦反而难于解答它们。 在面临情绪困扰时，不能再让梦解决智力难题。因为你的情绪困扰，本身就是需要梦解决的难题，梦在解决情绪难题时，不能再同时解决智力难题了。 心理上有问题更应该问梦。除了数学难题。物理难题和发明中的难题，情绪困扰，人生选择，自我发现等等也都是难题，而且是对我们来说更重要的难题。我们已经知道，梦有时可以给我们一些指导。通过释梦，我们可以得到这些指导。 但是有时我们更想主动去询问梦，而不是消极地等待它。这时我们可以采用睡前发令方法来向梦提问。 这与让梦解决难题的方法一样，也是在睡前对自己说： “我要梦见，为什么我改不掉懒惰恶习？”或“我要从梦中知道，我的忧郁从何而来？” 向梦提问的要点是。 1．反复重复问题。而且重复这同一句话。不要说一遍就算了，因为那样只会留下很浅的印象，不能对梦产生影响。也不要用不同的话重复，例如：“我要问梦，我怎么这么懒？我总想改，可是改不掉。我的意思是说，人们都觉得我懒。这是不是因为身体不好……。”这样问不好，因为不明确，梦反而难以回答。 2．用简单。无歧义的语言表述。梦理解人的话是从字面意义上去理解的，如果你的问题话里有话，梦也许会歪曲你的问题。如果你的问题表述得太不简练，梦会印象不深。 3．问问题时在脑子里把这种情绪感受或与问题有关的事件回想一下。例如，问为什么忧郁时，体会一下自己的忧郁。问为什么懒时，想一想睡懒觉逃课，做功课拖延，书连动也不想动等事，想想所有、现出懒的事情。 4．一夜只问一个问题。因为如果你问了两个问题，将造成你自己的混乱，你不知道梦给你的回答是关于哪一个问题的。 美国心理学家盖尔·戴兰妮发展了一套向梦提问的方法，她的具体方法比我的要更复杂些，需用的时间要长一些。但是基本思想是相同的，如果你是新手，严格按她所说的去做更好，熟练之后可以按我上面所说的方法做。 第一步：选择合适的夜晚 首先，你不能过度疲倦。因为你是要与梦中的你携手合作，不是要对抗他，所以有必要避免服用刺激物品，譬如不能饮酒、不能吃药。止痛药与安眠药会妨碍心灵的运作，很多用药成习的人，发现梦中人生会反而更活泼。更有趣，因此不再依赖药物。如果你有固定的眼药习惯，而且已经有很长的时间了，请记住，突然不吃药反而有危险。由于做梦时的心灵活动，有时候可以减缓或治疗失眠症，因此，有用药习惯的人，最好请教医生，安排时间表，慢慢戒除药瘾。如果医生一下子开出一两个星期份量的安眠药，你最好再去找别的医生，听听另外的意见，因为这种长期靠药物人眠的习惯，会影响你的睡眠质量。 其次，人睡之前一定要有10--20分钟不被打扰的清静时刻，处理接着要讨论的其他几个步骤。 第三，第二天早上醒来，至少需要10分钟记录你所孵出的梦，除非你在半夜醒来时已经做了记录。一定要留给自己一点时间，做好这些工作。 第二步：一日摘记 临睡之前，记录你一整天的生活感触，把一天的想法、感受写在纸上，可让你放松、净化心灵、进入状况。有重点地简单写下几行即可。 第三步：打灯（在心中默默讨论问题） 如果你在执导电影，一定要有灯光照明，打灯强调某一局部。我们的这一步骤叫做“默默讨论”，我们运用意识，从各个角度仔细检查所处的情境，把注意力放在以前没有充分照明的地方。然后“默默发问”，问自己是否真的愿意面对问题，是否准备好采取某些行动。跟自己讨论整个问题，把讨论的内容记下，越详尽越佳。底下的问题可供你参考： 你认为问题的“生成固”是哪些？ 你觉得有不同的解决办法吗？写三（这里，你有哪些感触？ 让冲突悬着，会“塞翁失马，焉知非福，，吗，或是会有某些益处？ 以不变应万变继续在问题中生活，比解决问题更安全吗？ 如果问题解决，你会失掉什么吗？（譬如，自怜、自以为奉献牺牲。）如果问题解决，事情是否因此改观？ 也许你不会拿困扰问题来问自己，而是找寻各种跟生活利益相符的信息或启发。若有这种情形，你可以间自己，为什么你想获得某些信息，而且，一旦获得这些信息，你又计划怎么做。 当你在清醒状态“默默发问”时，请尽量深入，激发自己的感情，把心中的想法一一写出来。 我们可能胡乱做一做而跳过这一步骤，其实，这是非常重要的一步，越能运用意识掌握问题，并写下讨论，就更有机会在第二天早上获得问题解答。有时候做一简短的讨论就够了，当然，这必须练习到熟能生巧，这时候就可以把默默讨论这一步骤，部分或全部跳过。比较困难与比较困惑的主题，一定要把讨论的情形写下。请记住，如果你是第一次尝试孵梦，为了确保进行顺利，默默讨论这一步将是成功与否的关键因素。在讨论之前，请在纸边做一注记，便于填写日期、标题、补充事项等等，以供事后参考。 第四步：默念句子 接下来，在笔记本上写出大约一行的句子。这个句子必须深入而且清楚表达你所想要了解困境症结的欲望。这个句子将是你要默念的语句，越简要越好。你也可以先草拟几个句子，反复推敲，直到找到自觉佳妙的好句。你所要默念的句子也许是：“帮我了解为什么我怕高，该怎么办？”或者，“我与张三的关系出了那些问题？”如果你希望得出新点子，就必须明白说出你的欲求，例如问道：“请赐我新观念创作绘画！”不管你是发问或是请求，句子尽可能简单扼要。越是具体的句子，所做的梦就可能越明确。把句子写得醒目一点，并在左边标示一个大五角星（＊）记号。 省掉这一步骤将会造成困扰，例如：“我不知道该孵什么梦？”、“我忘掉了该默念的问句！”，或是“我是不是该孵梦？” 第五步：调焦 现在请把笔记放到床边，开灯、闭上眼睛，然后集中精神于默念语句。想像你就要开始制作梦境，解答你的疑难杂症。你要求摄影机对你感到兴趣的主题做一近距离特写，这就是你默念的句子。你所指挥的摄影机，就是你的意识。焦点完全集中在你默念句的影像上。这时你躺在床上，不断复诵句子，一遍又一遍。人睡前，忘掉你刚才默默讨论时所写下的东西。心里完全集中在你的问题上。如果分神的思绪插了进来，诸如，“会成功吗？”。“明天起床我一定要记住……”，不要继续再想下去，全心全意集中在你的默念句上，你的疑问会慢慢升华。把全部的感情专注于句子，坚持到进入梦乡。 照着上述方法做，即使你是第一次孵梦，也有非常大的可能在梦中浮现你的困扰问题。这是孵梦过程中最重要的部分，因此，注意一下你的摄影机是否调妥焦距。 第六步：开演！ 这一步最简单，只要睡觉就好。对于整个做梦的奥秘原因，科学家至今也所知不多，我们的所有心理活动，有一部分是以潜意识方式出现，从清醒时的观点看，通常只有在睡眠状态下，这一部分的，心理活动才能碰触到我们智慧与经验的根源。当白天一切的知觉活动止息下来，进入梦乡后，我们就进入到另一种更为敏锐精妙的经验层次。 在睡眠状态里，我们可能接触内，心中的更高层自我，并进入了所有个人历史（行为、态度、记忆、印象）以及未来个人可能性的大宝库。许多心理学家、精神医学家，还有研究做梦的专家早已发现，我们的内在自我能够以更清楚、更客观的方式看待我们生活上的问题，而且视角比清醒时分更为广阔、深远。 在非常难得的偶然机会里，你可能变得很清醒，在意识状态下目击梦境制作人的卖力演出。你能够觉察自己的某个部分正忙碌挑选适当的角色，这些角色来自你个人记忆的联想，你正努力把内在自我的经验，翻译成意识心灵认为合理的语言。这种与内在自我的接触，明显产生了极具象征的形式。梦中我的任务是打破这些强烈象征，转化为更为具体的风貌，让它与我们的日常经验发生关联。因此，我们所记得的梦，可能只是整个睡眠历程中的未端而已。 有意愿孵梦就可能孵出梦来。梦会重新定义你的问题，把意识所看到的问题做一转化，让内在我重新认识这个问题。其中的差别可能极具启发性。梦可能对你的两难困境提供你未曾考虑到的选择机会。梦也可能引导你，进人心理上察觉与理解的全新领域。 最后，有些孵出来的梦，本身似乎有解决问题，安抚。 治疗的功能。做梦的经验可能以化解冲突的方式改变你的心境与感情。请相信你的梦境制作人，他会把工作弄妥。你那有创造力的部分，知道你心中的关切重点，并且自动自发对这些问题做出反应，有技巧地导演出你的梦境。 第七步：记录 转醒之际，立刻把你记得的梦尽量详尽地写下，不论时间是半夜或清晨。对于整个梦境或回忆到的某些部分，不要事先批评，也不要把心中突然想到的感触、歌词、幻想等等加进来，尽量如实重述梦境。 如果时间允许的话，心中的任何联想，或梦中特殊的影像，可以摘要写下或画下，不过要区别清楚，最好是画或写在纸边。事后在解析时，当初孵梦所默念的句子不能忘记，而且要尽可能追索梦中所含的确切意义。在下一章里，读者可以读到一些指导方针，有助于各位发展释梦技巧。若能了解自己的梦境语言，你就会发现原先误以为是失败的孵梦，其实非常成功，亦即所谓的大疑大悟，小疑小悟，在你还未了解你梦境语言之前，暂时不要妄加判断那些较困难的梦有或没有回应你的问题。 |
后一页 前一页 回目录 回主页 |