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第二节 命题做梦


  在几万年前,人类不懂得种粮食,只懂得采集。他们走进森林,见到蘑菇就采蘑菇,见到苹果就摘苹果。如果他们想吃的东西森林里刚好没有,他们也毫无办法。
  后来,人们发现,他们可以种粮食。种菜和水果,这样,他们爱吃什么只要种就是了。
  对待梦这种精神食粮的态度也有这样的两个阶段,会释梦的人等于会采集,他可以在昨夜的“森林”里采到现成的梦,梦表明了“原始人”提出了指导,但是这个梦未必正是他想要的。如果他学会如何“种梦”,播下一个梦的种子,第二天清晨再收获,那这个梦对他就更有用了。播下一个梦的种子是可以实现的,那就是我们所谓的“问梦”。问梦就是在睡前,先提出一个我们关心的问题去问梦,或者说问我们内心的原始人,仿佛一个记者就采访提问题,或一个学生请教老师问题。如果知道方法,当天晚上做的梦就会回答你的问题。
  在你遇到智力上的难题时,可以去问梦。
  从事创造性活动的人,如发明家、文学家等人或多或少都得到过灵感的帮助。他们苦思冥想一个难题而得不到解答,却在散步聊天不经意时,突然间从脑子里冒出了一个答案。
  灵感和梦一样,都是“内心中的原始人”的创作。只不过灵感是在白天涌现,梦是在晚上出现罢了。
  科学家苦思冥想时,他的潜意识中也在想,科学家休息散步了,他的潜意识中还在想,一旦想出结果就以灵感形式出现了。
  梦也可能解决难题,解决后就用梦告诉你答案。如何让梦为我们服务,帮我们解决难题呢?
  首先,你要把真正的难题留给梦。如果是稍微动动脑子就能解决的问题,何必费力在梦中求解,醒着想一想就是了,何必问梦。
  再有,未睡时先认真想想,努力争取解决这一难题。这种努力可以加深潜意识对此难题的印象,使潜意识更清楚题目的意思,了解条件和解题所需的背景知识。而且可以使潜意识知道,你很希望解出这一难题来。
  然后,是在临睡时对自己下指令,对自己说:“我要在梦中解决关于什么什么的问题。”这一指令要重复说几次,从而加深印象。
  这样的话,在梦里就很有可能会看到答案了。这答案也许梦中是你自己想出来的,也许是一个梦中的神仙或奇人告诉你的,也许是用一个奇怪的景象表演出来的,就像前边讲的“苯的发现”例子中蛇咬着尾巴的景象一样。把梦记住,利用前面所讲的一切记梦技巧,把梦清楚地记住,然后再在梦中寻找答案。由于梦所给出的答案并不是直接说出来的,而是用形象表示出来的,所以很多时间还需要对梦进行翻译。但是不论怎么说,这总归对解决难题有很大帮助。
  梦的答案也不一定准确,也会犯错误。由于缺少现实感,梦的错误有时很可笑。但是即使是错误的答案也是有用的,它往往开阔了你的思路,启发你想一些原来没想到的地方。如果你善于利用这些启示,在醒后,你解决智力难题比睡前应当容易得多了。
  补充说一句,在利用梦解决难题时,千万不可贪多,每晚只问梦一个难题。否则,难题过多,对它们的思索就会相互混淆,梦反而难于解答它们。
  在面临情绪困扰时,不能再让梦解决智力难题。因为你的情绪困扰,本身就是需要梦解决的难题,梦在解决情绪难题时,不能再同时解决智力难题了。
  心理上有问题更应该问梦。除了数学难题。物理难题和发明中的难题,情绪困扰,人生选择,自我发现等等也都是难题,而且是对我们来说更重要的难题。我们已经知道,梦有时可以给我们一些指导。通过释梦,我们可以得到这些指导。
  但是有时我们更想主动去询问梦,而不是消极地等待它。这时我们可以采用睡前发令方法来向梦提问。
  这与让梦解决难题的方法一样,也是在睡前对自己说:
  “我要梦见,为什么我改不掉懒惰恶习?”或“我要从梦中知道,我的忧郁从何而来?”
  向梦提问的要点是。
  1.反复重复问题。而且重复这同一句话。不要说一遍就算了,因为那样只会留下很浅的印象,不能对梦产生影响。也不要用不同的话重复,例如:“我要问梦,我怎么这么懒?我总想改,可是改不掉。我的意思是说,人们都觉得我懒。这是不是因为身体不好……。”这样问不好,因为不明确,梦反而难以回答。
  2.用简单。无歧义的语言表述。梦理解人的话是从字面意义上去理解的,如果你的问题话里有话,梦也许会歪曲你的问题。如果你的问题表述得太不简练,梦会印象不深。
  3.问问题时在脑子里把这种情绪感受或与问题有关的事件回想一下。例如,问为什么忧郁时,体会一下自己的忧郁。问为什么懒时,想一想睡懒觉逃课,做功课拖延,书连动也不想动等事,想想所有、现出懒的事情。
  4.一夜只问一个问题。因为如果你问了两个问题,将造成你自己的混乱,你不知道梦给你的回答是关于哪一个问题的。
  美国心理学家盖尔·戴兰妮发展了一套向梦提问的方法,她的具体方法比我的要更复杂些,需用的时间要长一些。但是基本思想是相同的,如果你是新手,严格按她所说的去做更好,熟练之后可以按我上面所说的方法做。

  第一步:选择合适的夜晚

  首先,你不能过度疲倦。因为你是要与梦中的你携手合作,不是要对抗他,所以有必要避免服用刺激物品,譬如不能饮酒、不能吃药。止痛药与安眠药会妨碍心灵的运作,很多用药成习的人,发现梦中人生会反而更活泼。更有趣,因此不再依赖药物。如果你有固定的眼药习惯,而且已经有很长的时间了,请记住,突然不吃药反而有危险。由于做梦时的心灵活动,有时候可以减缓或治疗失眠症,因此,有用药习惯的人,最好请教医生,安排时间表,慢慢戒除药瘾。如果医生一下子开出一两个星期份量的安眠药,你最好再去找别的医生,听听另外的意见,因为这种长期靠药物人眠的习惯,会影响你的睡眠质量。
  其次,人睡之前一定要有10--20分钟不被打扰的清静时刻,处理接着要讨论的其他几个步骤。
  第三,第二天早上醒来,至少需要10分钟记录你所孵出的梦,除非你在半夜醒来时已经做了记录。一定要留给自己一点时间,做好这些工作。

  第二步:一日摘记

  临睡之前,记录你一整天的生活感触,把一天的想法、感受写在纸上,可让你放松、净化心灵、进入状况。有重点地简单写下几行即可。

  第三步:打灯(在心中默默讨论问题)

  如果你在执导电影,一定要有灯光照明,打灯强调某一局部。我们的这一步骤叫做“默默讨论”,我们运用意识,从各个角度仔细检查所处的情境,把注意力放在以前没有充分照明的地方。然后“默默发问”,问自己是否真的愿意面对问题,是否准备好采取某些行动。跟自己讨论整个问题,把讨论的内容记下,越详尽越佳。底下的问题可供你参考:
  你认为问题的“生成固”是哪些?
  你觉得有不同的解决办法吗?写三(这里,你有哪些感触?
  让冲突悬着,会“塞翁失马,焉知非福,,吗,或是会有某些益处?
  以不变应万变继续在问题中生活,比解决问题更安全吗?
  如果问题解决,你会失掉什么吗?(譬如,自怜、自以为奉献牺牲。)如果问题解决,事情是否因此改观?
  也许你不会拿困扰问题来问自己,而是找寻各种跟生活利益相符的信息或启发。若有这种情形,你可以间自己,为什么你想获得某些信息,而且,一旦获得这些信息,你又计划怎么做。
  当你在清醒状态“默默发问”时,请尽量深入,激发自己的感情,把心中的想法一一写出来。
  我们可能胡乱做一做而跳过这一步骤,其实,这是非常重要的一步,越能运用意识掌握问题,并写下讨论,就更有机会在第二天早上获得问题解答。有时候做一简短的讨论就够了,当然,这必须练习到熟能生巧,这时候就可以把默默讨论这一步骤,部分或全部跳过。比较困难与比较困惑的主题,一定要把讨论的情形写下。请记住,如果你是第一次尝试孵梦,为了确保进行顺利,默默讨论这一步将是成功与否的关键因素。在讨论之前,请在纸边做一注记,便于填写日期、标题、补充事项等等,以供事后参考。

  第四步:默念句子

  接下来,在笔记本上写出大约一行的句子。这个句子必须深入而且清楚表达你所想要了解困境症结的欲望。这个句子将是你要默念的语句,越简要越好。你也可以先草拟几个句子,反复推敲,直到找到自觉佳妙的好句。你所要默念的句子也许是:“帮我了解为什么我怕高,该怎么办?”或者,“我与张三的关系出了那些问题?”如果你希望得出新点子,就必须明白说出你的欲求,例如问道:“请赐我新观念创作绘画!”不管你是发问或是请求,句子尽可能简单扼要。越是具体的句子,所做的梦就可能越明确。把句子写得醒目一点,并在左边标示一个大五角星(*)记号。
  省掉这一步骤将会造成困扰,例如:“我不知道该孵什么梦?”、“我忘掉了该默念的问句!”,或是“我是不是该孵梦?”

  第五步:调焦

  现在请把笔记放到床边,开灯、闭上眼睛,然后集中精神于默念语句。想像你就要开始制作梦境,解答你的疑难杂症。你要求摄影机对你感到兴趣的主题做一近距离特写,这就是你默念的句子。你所指挥的摄影机,就是你的意识。焦点完全集中在你默念句的影像上。这时你躺在床上,不断复诵句子,一遍又一遍。人睡前,忘掉你刚才默默讨论时所写下的东西。心里完全集中在你的问题上。如果分神的思绪插了进来,诸如,“会成功吗?”。“明天起床我一定要记住……”,不要继续再想下去,全心全意集中在你的默念句上,你的疑问会慢慢升华。把全部的感情专注于句子,坚持到进入梦乡。
  照着上述方法做,即使你是第一次孵梦,也有非常大的可能在梦中浮现你的困扰问题。这是孵梦过程中最重要的部分,因此,注意一下你的摄影机是否调妥焦距。

  第六步:开演!

  这一步最简单,只要睡觉就好。对于整个做梦的奥秘原因,科学家至今也所知不多,我们的所有心理活动,有一部分是以潜意识方式出现,从清醒时的观点看,通常只有在睡眠状态下,这一部分的,心理活动才能碰触到我们智慧与经验的根源。当白天一切的知觉活动止息下来,进入梦乡后,我们就进入到另一种更为敏锐精妙的经验层次。
  在睡眠状态里,我们可能接触内,心中的更高层自我,并进入了所有个人历史(行为、态度、记忆、印象)以及未来个人可能性的大宝库。许多心理学家、精神医学家,还有研究做梦的专家早已发现,我们的内在自我能够以更清楚、更客观的方式看待我们生活上的问题,而且视角比清醒时分更为广阔、深远。
  在非常难得的偶然机会里,你可能变得很清醒,在意识状态下目击梦境制作人的卖力演出。你能够觉察自己的某个部分正忙碌挑选适当的角色,这些角色来自你个人记忆的联想,你正努力把内在自我的经验,翻译成意识心灵认为合理的语言。这种与内在自我的接触,明显产生了极具象征的形式。梦中我的任务是打破这些强烈象征,转化为更为具体的风貌,让它与我们的日常经验发生关联。因此,我们所记得的梦,可能只是整个睡眠历程中的未端而已。
  有意愿孵梦就可能孵出梦来。梦会重新定义你的问题,把意识所看到的问题做一转化,让内在我重新认识这个问题。其中的差别可能极具启发性。梦可能对你的两难困境提供你未曾考虑到的选择机会。梦也可能引导你,进人心理上察觉与理解的全新领域。
  最后,有些孵出来的梦,本身似乎有解决问题,安抚。
  治疗的功能。做梦的经验可能以化解冲突的方式改变你的心境与感情。请相信你的梦境制作人,他会把工作弄妥。你那有创造力的部分,知道你心中的关切重点,并且自动自发对这些问题做出反应,有技巧地导演出你的梦境。

  第七步:记录

  转醒之际,立刻把你记得的梦尽量详尽地写下,不论时间是半夜或清晨。对于整个梦境或回忆到的某些部分,不要事先批评,也不要把心中突然想到的感触、歌词、幻想等等加进来,尽量如实重述梦境。
  如果时间允许的话,心中的任何联想,或梦中特殊的影像,可以摘要写下或画下,不过要区别清楚,最好是画或写在纸边。事后在解析时,当初孵梦所默念的句子不能忘记,而且要尽可能追索梦中所含的确切意义。在下一章里,读者可以读到一些指导方针,有助于各位发展释梦技巧。若能了解自己的梦境语言,你就会发现原先误以为是失败的孵梦,其实非常成功,亦即所谓的大疑大悟,小疑小悟,在你还未了解你梦境语言之前,暂时不要妄加判断那些较困难的梦有或没有回应你的问题。
  
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