经过几天的琢磨，卓月意识到，如果把方形土坛只看做一座有些奇特的坟墓，那土坛上用颜料画出的囗形图案，就可以说成是起一种对死者宽慰、安慰的作用；但如果把囗形图案说成是一种暗示的手段，则土坛上的棺材和尸骨就会具有另外的意义。意识到这个问题之后，她决定对蚕茧基地的左居士作一次拜访，听听民间对方形土坛和土坛上那个图案的看法。她那天下午专门去了一趟尚吉利丝织厂，让宁贞转告她哥哥宁安，要宁安告诉那位左居士，说她第二天上午要去拜会左居士，让他第二天上午在蚕茧基地的茧库门口等她一会儿，她九点钟准时到。宁贞当时脆脆地应了一声：“没问题。”第二天早上来上班时，她还专门骑车过来告诉卓月，说她已经给她哥哥说了。
卓月骑自行车于上午九点准时赶到蚕茧基地的茧库门口，但门口却只有宁安一个人站在那里。宁安看见卓月急忙过来解释：“我给左居士说了你要来见他，并要他等在这儿，这会儿却不知他跑到了哪里，他这人脾气古怪，平日不愿见人绝少说话，兴许听说你是师大的副教授，更有些害怕了。你先在这儿等，我去找他！”
卓月点头笑笑说：“麻烦你了。”
但宁安找了半天也没找到。卓月直等到中午，还不见对方的影子，只好对宁安说：“算了，我以后再来吧。”
她悻悻地骑上自行车往回走。她的涵养一向很好，可此时也忍不住在心上抱怨：左居士，我既是提前约了你，你不该让我扑空的！
第二天早上，卓月正做早饭，宁贞来了。宁贞进屋就说：“我听说左居士昨天没见你，昨晚我专门找到他抱怨他了一顿，他说他一个打工的百姓，不想和外人打交道，所以昨儿个就躲开了。”
卓月笑笑：“我一个教书的见他，还能把他吃了？”
“也是，”宁贞也笑道，“他这人脾气有些古怪，昨晚我临离开他时，他让我转告你，说请你不要去找他了，说关于方形土坛上那个用颜料画出的图案，他可以把他的理解告诉你。他说他认为那个图案是在暗示：人不仅仅要看到在场的东西，还要看到不在场的东西，不在场的东西并不等于‘无’。他说的话非常难懂，我不知道我转述得是否正确。”
“哦？”卓月的眼瞪大了，宁贞转述的这几句话让她一愣，这些话带有一种明显的哲学思考的意味，莫非那个姓左的真是个民间智者？
“他说，那个图案中的线条，是在提醒观察者注意在场的东西；那个图案中的空白格子，是在提醒观察者注意不在场的东西。”
“他还说了什么？”卓月的语气有些迫不及待了。
“他说，那个图案是古人精心设计的，不是一种随意行为，不能看成一种装饰图案。”宁贞皱了眉努力回忆着。
“还说了什么？”
“没有了，好像就这些。”宁贞摇摇头，吁一口气。
“好，谢谢你！”卓月高兴地拍着宁贞的肩膀。送走宁贞之后，卓月坐在书桌前，长久地望着自己当初在纸上画成的那个方形土坛和土坛上的囗形图案，在心里叫道：有意思！这个姓左的说得有意思！那些线条是在提醒后人注意在场的东西，也就是棺材、尸体、陶器、环首刀、牛和羊的尸骨？那些空白的格子是在提醒后人注意不在场的东西，也就是导致这些尸体存在的人物。事件、缘由？如果照这样理解，那整个囗形图案就是在进行一种暗示。
这倒是一种新见解！
在场的东西和不在场的东西以及“无”，构成了这个世界？