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在玄武湖散步，常会遇到一些算命的女人。也算是玄武湖的一绝，算命的全是形迹可疑的中年女性，脸上的颜色，不是黄就是黑，操的是安徽口音，揽客兜生意的手段，算命前使用的辞汇，大致都相同，干看就是同一个“短训班”出来。我从来没让这些人算过命，人即使是有命，也不可能让这些呆头呆脑的妇人给算出来。只是觉得有趣。一般算命的都守株待兔，等待游人自动落网，而这些中年的妇人永远主动出击，腿勤嘴勤，见谁就招惹谁，无论拦住了什么人，都神色诡秘地问要不要算命。我曾跟踪过一位算命娘子，吃辛吃苦地在玄武湖里绕了大半圈，却没有一个理睬她的。生意做到这份上，老实说，在玄武湖里要饭，都比她们强。 我时不时有些傻念头，忽发奇想，想象这些算命的妇人，如果换成年轻美貌的少女，遭遇恐怕会大不一样。起码要顺眼得多，算命这碗饭，不一定非要《红楼梦》里金陵十二钗出来做，但是尽让那些王善保家的出来袭击游人，也真不是事。玄武湖那么美，算命的那么不美，这样的反差让人觉得倒胃口。当然，并不是说要那些半老徐娘们，打扮成妓的腔调、韵也是一种文化，没文化的人做不到，没必要太难为她们，但是稍稍努力一下，好歹得把自己收拾得整齐一些，也没什么不可以，否则蓬头垢面，破衣烂衫，一副难民模样，谁还肯相信她们嘴里吐出来的“箴言”。 没有三寸不烂之舌，没有一双识时务的眼睛，没有一个高于常人的大脑，就别吃算命的饭。玄武湖里的算命妇人，问题不在于她们缺少青春美貌，所以做不到生意，根本原因还是没有文化。文化从来就是个大事。算命的得先学着看看《易经》，起码装着正在看，捏一本在手上，客人不相信，胡乱打开一页让人看，对方看不懂，算命的学问也就出来了。要不然置一台中华学习机，拷一个电脑算命软件，把生辰八字输进去，再齐齐整整打印出来，准保把人弄得一愣一愣。像现在这样，冒冒失失地就开业了，神色慌张，鬼头鬼脑，那样子不像是在替人算命，反而让别人看了，忍不住要算上一卦，替她们的前途和命运担心。 替人算命，真应该先替自己算算命，知人知己，方能百战百胜。不问青红皂白地胡乱抓人，公园里不多的那几个关心个人前程的人，非吓跑了不可。算命先得看相，看相首先得看人。其实根本用不着到处抓差，姜太公钓鱼，愿者上钩。要算命先得摆派，要把架子端出来。要看准，看准了，一逮一个，一捉一串。那些来公园休闲的三口之家，来锻炼身体的打拳老人，放风筝的少男少女，随着旅游团来的外地游客，在湖边搔首弄姿准备照相的姑娘，寻呼机呼呼直叫的小伙子，千万不要自讨没趣地去理睬他们。这些人，你给他们钱，他们也不会要你算命。 要算命，省事的办法，找那些成双结对的鸳鸯蝴蝶。别看走眼了，那些年龄相仿，熟得已经连话都不想说的恋爱者，没必要去麻烦他们，因为他们现在也不想辛苦你。正在热恋的人，没有什么危机意识，没有危机，就用不到你去添乱。算命的最佳人选，是年龄相差悬殊的野鸳鸯野蝴蝶，这些人常常不是本地人，喜欢偎在人迹稀少的角落里，你突然出现在他们面前，已经吓了他们一大跳，所谓先声夺人，第一步已经走好。吓了一大跳，又没有任何风险，于是有了转危为安的惊喜，有了惊喜，什么事都好办，第二步肯定有戏。这时候，你可以庄重地说明自己的来意，要严肃，义正辞严，要像一个先知，像一救世主。无论他们逢场作戏，还是对未来充满美好憧憬，此时此地此情此景，你说什么他们都会相信，你说什么别人都以为你是天才。人心里都有些小秘密，老板对“小蜜”，老板娘对小白脸，一个是不会放心，一个是心存疑虑，前途深不可测，不可测，怎么瞎说都是真理。 其次找那种三人组合说事，一男两女，一女两男，都可以。三人组合，必定有一个潜在的第三者，不管看上去多么亲密无间，你甚至闭着眼睛，都能闻到那种潜在的敌意。三角形最稳定，三人的组合，却最不稳定。不要相信新潮的人就没有嫉妒心，两个挨近了，必然会和第三个疏远。有挨近，就一定有背叛。如果是二女一男，你可以先替那男的算命，不用说得太好，你说得再坏，那两个女人仍然有一个会喜欢他，而且说不定两个都喜欢他。没必要再助长这男人的傲气。对于两男一女的组合，也是一样道理，捡那位处于单数的人猛烈进攻，有什么话绝不要嘴软。打是疼，骂是爱，算命的一味说好话是个笨招，说话要说得别人怕，怕了才能尊敬，怕了在掏钱的时候才不敢吝啬。 最后是找单身的，像我这种悠闲散步，正锻炼身体的千万别搭理。这种人吃饱了饭，无所事事，恨不能拿你解闷算算命。要找那种呆站在水边，久久不肯离开，或者是那种仰望着横出来的树枝，研究是否合适上吊的绝望者。对这些人，可以因势利导，大谈死亡的伟大意义，把死亡吹得天花乱坠，把死亡说得和出国一样好玩。如果有人真想死，他会带着美好的想象告别人世。如果他不想死，他会恍然大悟，自己有什么必要听一个骗子的胡说八道。你的回报会非常丰厚，要死的人，钱留着也没用，不死的人，就算他口袋已没有现钱，你救人一命，胜造七级浮屠，一个人死不死，和你的算命，本来就没什么关系，无论是成全，或是拯救，利己不损人，何乐不为。 （原载《东方文化周刊》1997年第33期） |
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