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第十九章 鬼城


  夕阳西坠。地平线上放射着扇形五彩霓霞。
  归栖的鸟儿几声惊叫,摇着沉重的翅膀掠过盐碱滩,去投奔远处的宿林。
  其实,这里瀚海八百里,是没有宿林的,但夜鸟到哪里去了,不得而知。
  晚饭后,张薇薇与邱莹都换上了便装——不太艳丽的衣裙,并且把始终挽在大盖帽子里的头发,自由散开,也好让头发舒展一下。其实,也像征她们的心情将要舒展一下,为此才来到位于涸河马蹄形坟茔地来散步的。监狱附近,没有什么地方能令人消闲一下的。
  此时,张薇薇穿了件杏黄色连衣裙儿,邱莹穿着月白短袖小褂儿,天蓝色的褶裙。二人边走边闲聊着走进这片层层叠叠的坟地里。
  这里,坟包连绵起伏,新坟压旧坟。一截截半埋在地下,或者倾倒了的石碑,木碑,水泥碑,密密麻麻地立在每一个坟包前。上面落着极为显眼的干得像白色广告色那样的雀屎。
  假如,这里没有人来,很可能盐碱滩的鸟儿会以此为宿林,落在石碑上小憩。
  但张薇薇与邱莹来了,可能欲在此过夜的鸟儿们,便飞走了,或另投栖身过夜之处,或等她们俩离开后再回来在此过夜。
  夕阳的彩色是血红的,就像坟地沐浴了一层红的颜色。这使得大小的坟墓与大小的碑格外显眼,格外神秘,格外有一种令人发疹的感觉。
  可以断定:如果张薇薇与邱莹二位都不是警官的话,她们是没有胆量来此光顾的。
  张薇薇来此监狱工作不久,她第一次要求邱莹领她到这块被称为“鬼城”的坟地来看看。用她的话说,理由有两个:一是自己死后将埋在这里,先来打个招呼,也好请同行的先辈们照顾;二是自己作为晚辈,新来的管教,拜见一下在这里长眠的同行,对先辈以示尊敬。
  刚踏进坟地,张薇薇望着眼前这一片参差的坟包,连绵的碑碣顿时大惊,她惊叹地说道:“果然,罪犯有期,管教无期呀!”
  这座自明末清初建立的女子大监狱,不要说改造、教育了多少犯人,就是眼前这些数以万计在监狱工作累死的,病死的,老死的,包括意外事故伤亡的女管教干部,便足以证明,此北方第一女监之大,历史之久。
  这座坟地,所以被当地人取名为“鬼城”是有些传说的。
  用马二菊的话说:她在小的时候,就在夜晚,站在村中看见这里常常有大小不同的火球在闪亮,并且那些火球子流星般地飞来飞去……
  老辈人说这里有狐狸炼丹,传说能成仙的狐狸,起码五百年以上道行。狐狸从口中吐出火球,夜炼金丹。
  还有的老辈人说:夜里,常常听到这座坟地里有响动,或有人在此吹拉弹唱。那些古代的笙管笛萧乐器,声音悠扬传得很远,很远。
  还有人说,每到夜里,特别是半夜子时,这里常有哭声。那哭声悲切,有时甚至是一种绝望的嚎叫……
  这些传闻,当警察的人是不会相信的,也许那些农民出身的管教干部,像马二菊之类的人物,才信奉鬼神。对于张薇薇,邱莹来说是不会相信的。
  关于是否有狐狸成仙在此炼丹一说,完全可以解释:经年久了的棺材板,抛尸在外的人或兽的骨头,在适当的气温,适当的天空亮度反照下,是可能有亮光的,但那是科学上解释的磷火。
  至于哭或唱或演奏古老的器乐,则不可信,也不可能。然而,也不能说传闻纯属子虚乌有,也许,村上起夜的人,听到的哭声是来自监狱里囚禁着的女犯们的。
  张薇薇与邱莹在坟堡里走着,看着。好动的张薇薇喜欢看碑文。她觉得那是一种文化,她尤其想看到一块对监狱有建树,干了一辈子而死的女管教的生平。
  邱莹对这里是异乎寻常熟悉的。最初,她到这里来,也同张薇薇一样,怀有一种好奇心理,可久了,她工作上遇有不顺利时,想念母亲与儿子毛毛时,她总好一个人来此走走,以解心头之闷。特别她同丈夫离婚前后那几年,她在没有值班任务时,常常是一个人到坟地里来这里走走,那里看看。有时静坐在某一块石碑上,思考往事,或者在这里痛哭一场,解愁解闷,是寻找安慰的一种好方法。
  今天,她同张薇薇来此,两个人彼此的心情都不好受。接见室里的哭声,使两位读书颇多,但感情脆弱的女子受不了。
  须知,她们也远离亲人,忍受着骨肉分离的痛苦。
  张薇薇说:“我受不了。下次再逢接见日,我们俩换一下工作吧,”她注视着邱莹的脸色变化,说,“你带犯人去接见室,我领剩下的犯人劳动去。”
  邱莹点点头说:“可以的,但必须征求马二菊队长同意。”
  是的,在女监七中队,莫说管教干部调整工作,就是犯人换劳动也必须马二菊批准。
  马二菊是主宰七中队管教与犯人命运的土皇帝,在这个中队,她说怎样,就得怎样。否则,她就会到管教科去,甚至找狱长去汇报你不服从分配或者不支持她的工作等等。
  邱莹皱着眉头说:“接见室你受不了,同样,那些没有家属,没有人来探望的女犯,更让你受不了。听说胡丽丽加期了?”她问她。
  “六件,六件!”张薇薇用手指比划着六字告诉她,“她把六件已经缝好的上衣,用剪刀剪碎!”她拉住邱莹问,“你说,胡丽丽这种行为不是明明给她自己增加罪过吗?”她很不理解地摇摇头。
  邱莹眉头紧蹩,思忖着说:“按照胡丽丽过去的改造表现,按着在监多年老犯人的习惯,胡丽丽的反常行为,恰恰暴露了她的反常心理。”
  “难啊!”张薇薇斜视着远方的落日消失后留下的一抹绚丽的晚霞说,“可我们这里恰恰是只管行为,不顾心理的。马队长的管理办法,只是一个劲儿地报加期,报加期。”
  她们走着唠着,已进入坟包的中心腹地。这里坟包大而高,石碑明显地宽而且厚,天空的色彩暗了下来,整个坟地给人以阴森恐怖之感。
  不知为什么,一提马二菊,两位文化程度较高的女管教便不愿意言语了。这倒并不是说她们的马队长就不好,平心而论,她还是农村妇女队长铁姑娘的材料。管教犯人,她总是付出了心血,甚至比别人多的心血,但管理成果却寥寥无几,有时反倒产生了她与犯人极严重的对立情绪。这并不奇怪,素质决定了一个人的世界观和思想方法……
  她们不愿谈起她们的队长马二菊。
  两个人信步来到坟包腹地一座高于其他的坟墓前面,邱莹指着立在这里的一块巨大汉白玉石碑说:“这里埋的是一位无头女囚。”
  张薇薇听了为之一愣,忙问:“真的?”
  邱莹点点头。
  张薇薇又问:“她的头呢?”
  邱莹站在碑前,指着依稀可见的阴文刻字说:“此女囚,姓那,是清雍正年间翰林院大学士之女,在她出生前父与律部尚书大人的夫人曾指腹为亲。若生两男,拜为亲弟兄;若生两千金,便拜为亲姊妹;若生一男或一女便是夫妻了……”
  随着邱莹缓缓讲述,张薇薇的眼前清清楚楚地出现这样的画面:
  位于阿什河南岸与第二松花江交汇的三角地带,是满族分支后人关所剩下的皇族偏亲。翰林院大学士之女,与律部尚书的公子,都降生在这个名叫尚堡镇的小街上。当然,这两位巨头,是小镇最高品级的人家。可公允一点说,他们两家又都是受歧视而留在北方,没有随罕王进京的。
  男孩儿比女孩儿早出生整整七天零三个时辰,女孩儿则晚于男孩出生。
  在女孩儿降生的那天,两府贺喜。仆人把两个孩子并放在一起,两府大宴三天。
  那男孩姓那,取名为那焕玉;
  女孩儿也姓那,取名为那金红玉。
  至此,两小无猜长大成人。两个孩子在家教文化礼节与知书达礼上,都取得府上府下人们的尊敬与喜爱。
  那焕玉在大比之年本应赴京应考,随天下举子去奔考状元,却想不到他在十六岁时便身得急病,与世长辞了。
  这对那金红玉打击不小,在老人安排下,她亲自扶着棺棂,一路哭着把那焕玉送往坟地。
  下葬之前,那金红玉悲痛欲绝,险些头撞棺木与夫同归。幸得众人阻拦,免于一死。可姑娘留恋幼时那焕玉给自己留下的许多好处,削发发誓,死是焕玉鬼,活是焕玉人。于是操办丧事的人把姑娘削下的一缕青丝,封存于一个罐子里,放在那焕玉身边。
  她活着,也等于死了。
  她的头发,寓意着已陪他而去,合葬到阴间去举行婚礼去了……
  此事声传万里,被在朝廷高官得志的龙钦王听到,奏折雍正帝,才由雍正帝御笔亲批:“贞节烈女”四个字样,并赐与贞节牌一块。活人伴死人度日,待到那金红玉也挺身咽气时,算完婚之日也算她归大之时,喜事丧事一同办理。
  那块几吨重的汉白玉“贞节牌”,由在京的御用石匠,精工巧琢,在冬日里套上马爬犁,几乎是一步一泼水,一步一冻冰地两个半月拖进尚堡小镇。
  牌到的当天,两府大小三里之外跪倒迎接。立牌的当天更是如此,镇民们跪倒一片,在鼓乐齐鸣天下皆悲的气氛中,立起了贞节牌坊。
  最初的时候,那金红玉还小,她被封之后,村镇上的人见到她没有一个不躬身或叩头致敬向她表示尊让的,就连她的父母也是如此。可是,日子久了,那金红玉的年龄越来越大了,她懂得的事情越来越多了,感到这样守着“贞节牌”度过一生,不是喜而是愁。
  那焕至死后的第十个年头上,谁也没有料到,守贞节牌过了十年的那金红玉突然身怀六甲,怀上了孩子。这使两府阖家吃惊不小,虽几经严刑拷问红玉,孩子是何人的?但那金红玉咬紧牙关不开口。
  于是,在周密访查,暗观秋色的寻找下,在一天夜里,将一个汉族杨氏家中的放牧青年绑缚起来。严刑拷打,一堂审下。
  杨氏青年经不住烧红的铁烙铁的考验,一审即招。说他在放牧时总与闲来无事的贞节烈女那金红玉在一起,不知不觉就有了身孕……
  尽管那氏两府是有品级的朝廷命官,但欺君之罪灭九族,抄斩满门,谁又受得了呢?
  于是,经过几天几夜的冥思苦想,终于计上心头:
  一、将那金红玉连夜藏往姑子庵,此庵为那氏家族自己修建的庵堂,塑就的金身。让“贞节烈女”在那里先生下孩子。就当时的刑法而言,刑不上大夫的条律下还有刑不上孕妇。
  二、速将庵堂里与红玉年纪相仿、身材相仿的取名为妙玉的小姑子,接将出来。整日不许出门,盖一幢砖瓦小屋死守在那焕玉的坟旁,不许其他任何人接触或人内。为防万一又派几名武林高手昼夜巡视坟左坟右,房前屋后。
  三、待私腹子生下之后,秘密将那金红玉缢死,到时再大动鼓乐,发丧之时即是焕玉家取妻之日。
  打算倒是非常好的。
  可焕玉家一方听后怎能忍之呢?一个失身女子,生了孩子又怎么能与那焕玉死后风鸾齐驾,阴间去结为夫妻呢?
  但让替身小姑子去死,又恐怕在阴间的那焕玉不肯罢休,因为出家人死后嫁他是不可能的。再说焕玉只认识红玉而不认识妙玉啊。
  于是,有人献计,可谓一举两得:
  即:将红玉生育后,披枷裹锁,杖击四百,押赴肇北女监(今北方女子第一大监狱)。而后,于狱中砍头至死,身躯有罪,留在牢中;头颅无罪,斩后骑马送回,盛人那个曾装过她头发的小罐子里入棺陪夫,一了百了。
  这计,当时被两府采用。于是,肇北女监在雍正年间就来了这么个偷汉孕子的“贞节烈女”,刑部批:斩!因这位获得皇封的“贞节烈女”没有守到终极,她生下孩子之后,即被斩去头颅,身子葬在这里,头颅去陪她的指腹子丈夫去了……
  邱莹讲完,张薇薇又指着碑,问:“那么此碑文何人所刻?此碑何人所建呢?”
  邱莹摇着头答:“不得而知!”
  张薇薇被邱莹讲的故事打动了,但她佩服这位头与身子分离的死者。旧礼教杀人不眨眼。
  此时,她围着坟墓走着,想了许多,想自己,也想七中队关押的每一个女囚。
  突然,远处坟地的边上,有红火一闪一闪的,暮色中那里坐一个人,他边吸烟边喝酒。张薇薇与邱莹同时认出了那个人,那是她们的监狱长黄子兴啊!
  二人加快脚步,向他走过去。
  来到坟前,见一块大石碑平展展地躺着,黄子兴在上面摆着一包油炸花生米,几块油煎豆腐泡儿,他手举酒瓶,异常痛苦地对着嘴干杯。
  张薇薇惊讶地问:“狱长,咋,咋在这儿喝酒啊!”
  黄子兴喝醉了,他的眼里充着血说:“我,我来这儿选坟地。”
  “不行。”张薇薇劝他说,“走,回办公室去。这块是我们女人的世界,要女鬼,不要男人。”
  “妈的……”黄子兴咬牙切齿地说,“我也变成女人了。”
  邱莹明白狱长话的含意。
  女监大困惑,岂止是女人?
  黄子兴突然对邱莹与张薇薇说:“你们两个,邱管教不是要调走吗?我同意,你走。”他又指张薇薇说,“你走不走?你要求调走我也批准!监狱剩我一个人才好。”他着实醉了,指着这片坟地说,“我死,人,人不了鬼城,我就他妈抛尸荒野,让狼吃了,让狗掏了,撕得一点不剩,一点不剩啊……”
  他大声地哭喊起来。
  远处,村子里的人听到哭喊声,传闻又添油加醋起来:看,鬼城吧?真闹鬼了,原先光女鬼哭,这回又增加了个男鬼哭……
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