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硬起心来在真实严酷的社会上闯荡奔忙，可面对虚构的文艺作品却一副柔肠千结。 电影《遭遇激情》的情节并不曲折，还有些似曾相识，却让你感动得唏嘘不己：患不治之症的少女，在最后的日子从青年异性那里识得人间真情。一个永远都缠绵悱恻的故事。 总要等到其人将死，才能遇到真情显露，才会知道珍惜、享受生活。其实，三个月、三十年又有什么区别？人的一生总归是匆勿的一瞬。 只是，我们的感觉常常被现实的苟且所消姓，难以永远敏锐生动，至死才悟，甚至死而不悟。 总是不理解特技替身演员：拼却自己宝贵的性命，装饰的却是别人虚幻的光辉。 看完电影《特技人小传》才懂得了他们的信念。在一次又一次超越极限的惊险动作中，特技人发掘自身的每一份潜能，充分张扬了人的智慧与力量。由此达到的境界，每一度都是前所未有。他们的骄傲因此而独一无二。这是一种非亲身经历难以体会的自尊与自豪，这是一种真正的幸福。 特技人的价值与幸福已在动作的完成中得以实现，与此相比，别人的掌声浮世的名利显然是太迟又太浅。 《钻石》中的迈克尔对前妻可谓一往情深，总不失时机地死缠硬磨，却总让人感到尴尬可怜。 情有独钟矢志不渝当然是男人的义气和男人的魄力。问题是：深情款款不等于低声下气，粘粘乎乎也不代表柔情似水。男人该有男人的气度与方式。爱得鲜明爱得热烈也爱得义无反顾，而生生死死的背后，永远有男人的自尊在支撑着。 男人的尊严并非大男子主义的强权，它是—种高贵的人格，一份深厚的坚强。男人应该明白：爱侣不是求来的。她是因为你的魅力才愿与你携手与你同行。 有一个好的理由，有一个好的心愿，未必就能成就一个好的结果。“好心办坏事”，不只是个人能力问题，关键是缺乏对于自己的认识。 每个人都在世间充任着特定的角色，一言一行都受着自己角色的制约。也因此并非所有你想做、你能做的好事都是可以去做的。比如刘慧芳在月娟离家出走时为大成洗衣做饭，本意确也无私，却偏偏忘了这些属于妻子的事情，由她这个女友来插手只会加深他们夫妇间的误会。 拥有善良和爱心是可贵的。然而，做人其实是一门艺术。很多时候，人所要做的仅仅是为自己的善良和爱心找到恰当的表达方式。 现代人总是感叹真情难觅，因而拒绝相信一切，唯恐自己受骗。 看电视剧《情义无价》时，被感动的不是缠绵的爱，而是从此懂得：人人渴望的真情其实源自你对别人的信任。就象雨晴和韦康。凶杀发生之后，雨晴坚持自己父亲杀人肯定迫不得己。凶手女儿的辩白，原本无人肯信，而韦康最终却摈弃了偏见。 就因为这一份无私公平的信任，让雨晴为韦康献出了最诚挚的情义。 剧情也许太过巧合，但人心应该是相同的：对信任自己的人，没有谁会不满怀感激、满怀关心。 将一个孤儿培养成身心健全机智活泼给家人带来乐趣与自豪的少年，关键在于给养子一个正常的家庭氛围、一份平常的父母之爱。没有出自怜悯的迁就，没有刻意的额外照顾，恩威并重如同对待自己亲生的孩子。 想到了刘慧芳母女所受的种种委屈折磨，不明白，为什么要如此战战兢兢地对待生活？ 如果，一项善举一桩好事，换来的仅仅是心灵上更大的骚扰，那么，不做也罢。 一段前奏或一段空白之后，潘美辰的歌声总是那么突如其来，象压抑己久的火山喷发，让你总有一种来不及准备的遗憾和惶惑。 潘美辰的声音冷而硬、厚而沉，全然没有女性的柔媚。初初一听，你会以为那是男人在唱。只有当你沉入这歌声，才能在那一声掩不住的叹息与哽咽之间，体会出属于女人的软弱、孤寂以及随之而来的深深的失望。 潘美辰十九岁一鸣惊人。很多人至今不明白：是什么样的经历令一个少女如此冷漠如此悲怆？ 其实，一切不难理解。潘美辰唱出的正是都市女性的情感与人生。 没有童年没有童话，没有温馨没有依靠，更没有痛苦降临前从容的前奏，都市女性只有深藏住所有的柔弱与渴望，硬起心肠在布满钢筋水泥的都市里撞来撞去。做一块“拒绝融化的冰”，同时，又在心里渴望“找个地方躲一躲”。 还记得《忧愁河上的金桥》吗，那首前些年非常流行的美国轻音乐？ 在灰濛濛一片阴郁的背景中，一支管乐器独自吹响，缓慢沉静，似乎可以看到一个孤独的旅人在一步一步走出困境，迎接前方的光明。 那时电台的音乐节目中几乎天天播放，而每一次听到，我都会不由自主地放下手中的工作，想起一些平时难得去想的问题。最初常觉欣慰，因为那曲名，让人在浓重的忧郁中，想及一丝希望。听久了，便想：凭着金桥，或许最终能走出忧愁河。可这之后，人会怎样？是否能重新找回心态的平衡？人，要怎样面对困境中留下的创伤？ 那些年，多少次细听，多少次边听边想，却不曾找到过问题的答案。 也正是那个时候，身边有出悲剧开始上演。有个女孩在自信作好了一切准备之后，向心上人表达了自己的爱情。出乎意料，她被拒绝得彻底。 初恋的失败，带来的往往不只是感情上的失意：少女最珍视的自尊和自信遭到了重击。 时间为她镇痛，却没有为她疗伤。女孩重新恋爱，结婚生子。阅历渐长，她愈益清楚地知道自己的丈夫远胜于初恋的偶像。然而，那一场未能成真的梦，挥之不去，令她不自觉地在这朋影中折磨自己也折磨别人。 至今，每一见她，我都会震动良久。禁不住要想：对于这样脆弱的人，即使有金桥引之助之，又能怎样？终究事与愿违、无奈无助是人生太平常、太经常的遭遇，去而复来，今后又如何去面对重重挫折？ 倒不是挫折大或小、该不该痛苦的问题。我也知道人生所有的创伤，都不会消失，或深或浅，它们都已刻进了每个人的生命。 我只是不赞同她的生活态度。然而，多年来，我不知怎样说服她。 直到最近，碰到另一位朋友。 朋友初涉社会以后，因为种种原因，难容于本单位。尽管她做过许多努力，一切都己无济于事。伤心之余，只得另谋他就。到了新单位，在独自检讨自己以往得失的同时，他断绝了同以前同事的联系。有人说他寡情，有人说他怯懦得不敢百对过去。而他自有一番理由：我必须逼迫自己忘记伤心的时刻，不想让昔日的创伤影响今天的生活。 闻斯言，才解开了多年的结：走过忧愁河，并不代表走出困境。摆脱困境的标志更重要的还是在于个人自身良好的心态。 有时候，我会以为，为人一生，快乐与否顺利与否，其实全在于你想塑造一个怎样的自己。有些人噩运不断，但依然可以沉着镇定，认认真真地去经营每一天的生活。饱经沧桑的脸上，常见的是一片阳光般的明媚。而有些人，一次重创之后，便永远失去了神采。想来，只因为他们不明白：逝者己矣。再怎样血泪交迸，都己是昨天。 走过伤心地，今天该是全新的。 琼瑶在悄悄中以柔克刚地战胜了金庸。聚散两依依的温馨缠绵化解了射雕英雄们的刀光剑影。武侠小说开始被人们厌倦了，言情小说却迎来了方兴未艾的热潮。 没有什么惊天动地的大喜大悲，只是一曲曲如泣似诉的爱情小唱，有点细腻，有点回旋；一段纠葛，几番痴怨，包涵着琼瑶构造的世界，使那么多的少年男女忘情，使那么多的青年男女忘世。 也许，人生总觉得聚短离长，欢少愁多。未能兑现的青梅竹马，匆匆错过的邂逅交臂，全心全意的错误，漫不经心的后悔。每个人的感情中都有那么一种说不清的纷繁迷离。琼瑶的小说拨动了人们心灵中最柔的一根心弦，使人们从心底发出一声轻轻的叹息，这一声轻叹宽舒了许多的不如意。琼瑶编织的爱情故事，传达出了一种难言的心绪。有的人借此印证过去，觉得自己仿佛曾经有过这样的心绪；有的以此幻想未来，感到自己应该有这样的心绪；也有的人则是在现实的审美中体察了这样的心绪。不同角度的认同、共鸣和感悟。言情小说就这样被人接受了。 琼瑶的故事并不具有洞察人世真相的穿透力，琼瑶的人物也没有把握人生真谛的深刻魅力。琼瑶只是琼瑶。在灯下静静地读着琼瑶的小说，只是为了找一个僻静的地方，独自欣赏另一种柔情。只是为了第二天清晨，除却昨日工作的重负，当旭日东升以后，能够重新精神抖擞、虑气风发地走向现实。低吟浅唱，总为自己，“劲歌”是唱给大家的。 三毛早已是心中熟悉又喜欢的名字。每次读三毛的文章，都会生出一份害怕她突然死去的牵挂。不知道为什么，只是觉得三毛随时随地会突然离世。 “很方便就可以用这一支笔把那个叫三毛的女人杀掉，因为已经厌死她了，给她安排死在座谈会上好了，……她说着说着，突然倒了下去，麦克风嘭的撞到了地上，……那个三毛，动也不动地死了。”——这是三毛曾经在文章中写到的，并认为这会使大众觉得她死得其所，死得真实。 然而，我从来不相信，三毛的生命会这样结束。 一个对人生抱着如此深厚期许的人，在这世上，还没有什么力量能够结束她的生命，除了 据报道：三毛于一月四日在台北市荣民总医院自杀身亡。没有遗言没有告别。 据说三毛自杀前不久，曾说对自己的一生极为满意，没有遗憾。 果真是一无牵挂毫不留恋地离去？在对人世的最后一瞥中，是否满含泪水？ 三毛的自杀，当然不是用厌世或超脱、懦弱或勇敢就能说明的。那是她心底的夙愿，是她希望的选择。 然而，我要问： 人的一生拥有太多自由的选择权利，却根本上不能选择自己的生。那么，我们是否有权利选择自己的死？纵然活着只是一次说不出理由的沙漠之旅：孤独、艰难、不知归处。 三毛说过，每个人都是空空而来，空空而去。带不去什么，却会留下些什么。 只是这留下的，终于会随着生命的结束而失去它的鲜活灵气。 从前喜欢三毛，是因为她的作品始终弥漫着三毛的个性魅力，令我如朋友一般参与着她的生活与情感。如今斯人已去，再展读这一行行的铅字，顿然浮现的却是物是人非的悲凉。 几年前，曾经谣传三毛因病而亡。当时闻知，不禁潸然泪下。 于今，我仍在等待，希望有人告诉我，三毛之死只不过是又一次谣传。 霍夫根（电影《靡菲斯特》主人公）的失误并不在于留在柏林，每个人都有权选择适合自己的生存方式。他的失误在于他充任了一个力不能胜的角色，他缺乏在那样恶浊的现实中保持艺术清白的勇气，他根本不能为保护被纳粹摧残的德国戏剧做什么事情，却还要出任纳粹控制下的柏林剧院经理。嗟来之食吃下去，只能同流合污。况且，又禁不住虚名的诱惑，一步步放弃了自己的信念，直至出卖灵魂，成为纳粹的宣传工具。 霍夫根希望成为优秀的艺术家，却不懂得艺术的真谛：艺术家是一个民族自由的灵魂。在一般情况下，艺术也许只是一种职业。在特殊的时候，它就成为一种精神的象征，而在这种时候，你想成为艺术家，就必须要有捍卫自由的勇气。如果丢失了这样的灵魂，你就不是艺术家只是一个浮世的小人。 艾丽格拉（美国电视系列剧《神探亨特》中的一个人物）年轻、美貌、富有，有优雅的生活、无数的崇拜者，这是一个女人最辉煌灿烂的境况。人人都觉得她幸福快乐，但她的心里却充满了难以摆脱的焦虑，常常一人躲到郊外教堂边的小屋里，孤独地对着咖啡呆坐上半天。艾丽格拉并不是因为物质丰裕而产生精神空虚，她是惧怕失去现有的幸运与成功，以至不忍看到花的凋零，不敢对朋友道声再见，她认为再见就隐含了失去、盛年不再。她是那样看重人生的美好时刻，那样渴望凝在生机勃勃的瞬间，所以她以自杀的方式来反抗衰老、败运及自然的死亡，以期在精神上将美丽的“瞬间”永恒化。 恐惧死亡是人类特有的意识，人既是自然的造物，又具有创造的能力，创造力使人有了越越自然的可能，但无论人有多大的创造力都无法逃避死亡这一自然归宿，于是反抗死亡几乎成为每个人的冲动与努力。正因为艾丽格拉活得大辉煌，所以她害怕一切灰暗，她毁家堕楼是对个人生命必将消亡的一种逃避。 |
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